Hari ini, 26 September 2026, raina Purnama Kapat Icaka 1948, piodalan, pujawali di banyak Pura Kahyangan Jagat di Bali, menyebut beberapa, ring Pura Pucak Tegeh Penulisan, Pura Pucak Sinunggal. Pucak Tegeh Penulisan di “sungsung” oleh Gebog Domas, 800 kk terdiri dari krama: Bantang (dh.Campetan), Kintamani (dh.Cintamani), Selulung (dh.Gunung Sari), Sukawana (dh.Jogwana).
Pura Pucak Sinunggal di”sungsung” oleh 11 Desa Pakraman, menyebut beberapa: Tajun (dh.Tetujon), Mengening (dh.Maha Ning), Tamblang (dh.Tamba Ilang).
Di sejumlah desa di atas, jejak kepemimpinan Cri Aji Jayapangus tampak kentara, sebagai monumen kepemimpinan yang hidup -living monument of leadership- dengan sejumlah cirinya, pertama, kepemimpinan mesti bersahaja, bahkan dalam bahasa sekarang cendrung puritan, gaya kepemimpinan ugahari, kebersahajaan sebagai modal utama integritas, kejujuran diri sang pemimpin. Kedua, berangkat dari kebersahajaan diri, integritas diri, “berguru” pada Alam belajar dari pada Nya, menjaga hukum keseimbangan alam, berkembangnya ethos kerja, dalam jargon ke kinian bersetia pada filosofi kehidupan Tri Hita Karana. Ketiga, Kepemimpinan yang begitu mencintai rakyat, dengan “uger-uger” aturan ketat, jika penduduk sebuah desa pindah karena alasan kemiskinan, Perbekel bertanggung jawab secara penuh untuk kegagalan kepemimpinan ini, Raja bertanggung-jawab secara moral spiritual sekala lan niskala.
Spirit kepemimpinan ini masih ada di desa-desa di atas, dengan variasi yang berbeda, alamnya tetap terjaga, lestari, ada spirit kuat untuk melestarikan Alam dan kesuciannya.
Kearifan kepemimpinan yang “tak lelang oleh panas dan tak lapuk oleh hujan” dan sangat relevan untuk tantangan Bali, krisis multi dimensial, dalam kosa kata pendek “Gumine Benyah Latig” secara Alam dan juga Kebudayaan.
Jro Gde Sudibya, intelektual Bali, bermukim di Desa Tajun, “Kaja Kangin” Bukit Sinunggal.